История Казахстана в арабских источниках. Том 1. Алматы, 2005.

"При описании таких событий представители этой (сирийской) школы явно сгущали краски, обращая внимание исключительно на военные операции и карательные акции монголов. В этом контексте включение В. Г. Тизенгаузеном в сборник известий Ибн ал-Асира, мусульманского богослова-традиционалиста, повествования которого не имели непосредственного отношения к истории Золотой Орды, можно рассматривать как дань колониальной политике Российской империи. Она, как известно, старалась принизить значение золотоордынского периода и влияние культуры Золотой Орды в своей истории" (с. 13).

Это из предисловия Кумекова и Муминова. Выходит, Тизенгаузен намеренно вставил фрагменты из Ибн ал-Асира, включая описание битвы на Калке, чтобы принизить влияние Золотой Орды?

Эту фразу в свою очередь я перечитывал несколько раз, перед тем как понял ее смысл: "Тут следует заметить, что заниматься отдельными аспектами истории этого периода без специальных знаний о мамлюкской историографии, даже на основе данных добротно собранных хрестоматий, на нынешнем этапе достижения мировой науки значительного уровня развития в изучении египетской и сирийской историографии становится очень рискованным делом" (с. 300, прим. 6)